Free Web Hosting Provider - Web Hosting - E-commerce - High Speed Internet - Free Web Page
Search the Web

RIDVAN İLE EMİN

                                                               ERDEM ŞENTÜRK

“Onlar isledikleri her hangi bir kötülükten bir-birlerini vazgeçirmeye çalışmazlardı. Gerçek-ten,onların yapmakta oldukları ne kötü bir şeydir.”

Maide/79

         Rıdvan-Hayatım boyunca hiç bozuşmadığım bir arkadaşım var.

         Emin - Hayret doğrusu, nasıl başarabiliyorsun bunu?

         Rıdvan- Bu hayreti değil, takdiri gerektiren bir güzel davranıştır.

         Emin - Ben katılmıyorum bu görüşünüze, sa-lim akıl sahipleri de asla katılmazlar böyle bir şeye,

         Rıdvan- İnanın Emin bey,beni şaşırtıyorsu-nuz. Tefsire veya tercümeye ihtiyacı olan sözlerini-zi biraz açarsanız belki sizi anlayacağım.

         Emin - Bu sorunuzda samimi iseniz izah ede-yim, değilseniz kapatalım burada

 

         Emin beyin sözlerindeki “samimi iseniz” keli-meleri üzmüştü Rıdvan'ı. Niye böyle bir şüphesi olsun ki, gerçekten samimi olduğu için de üzerinde durmadı

.

         Rıdvan- İsminizin Emin olduğu kadar benim de samimi olduğumdan emin bulunmanızı rica ederim dostum. Gerçekten anlayamadım ve şaşır-dım.

         Emin - Peki.,inanırım sana Rıdvancığım. Kırk beş yaşında olduğunuzu biliyorum. Naci Beyle ise ta mahalleden başlayarak 30 senelik ahbaplığınız, arkadaşlığınız olduğuna ve aranızda hiçbir kırgın-lık ve dargınlığın olmadığını söylüyorsunuz. 0ysa Naci bey hayatı tenakuzlarla dolu bir insan. Benim arkadaşlığım yok onunla ama çelişkili hayatına uzaktan şahidim.

 

         Emin bey susmuştu, Rıdvan ise bu kadarcık izahtan bir şey elde edememişti. Şaşkınlığı devam ediyordu. Ama o sustuğuna göre belki de sormasını bekliyordu ve sordu:

 

         Rıdvan-Mesela nedir bu tenakuzlar? Hem ol-sa bile banane bundan, dostluğumuzun idamesine bir engel olmaz ki bu.

         Emin - Önce bir tesbit yapalım, Naci bey Müslüman olduğunu söylüyor.

         Rıdvan- Gayet tabii , elbette ki müslüman ca-nım.

         Emin - Ben de öyle biliyorum. Namaz kılma-dığı da bir gerçek bununla beraber. Sizin onunla dostluğunuzda bir gerçek. Benim de, senin de, he-pimizin de hataları var elbet ve olacak da. Lakin Naci beyin büyük günahlarla hayatını sürdüren bir insan olduğunu da siz söylemiştiniz. Bi'namaz ha-liyle birlikte haram içkileri kullandığı ve daha bir-çok çirkin işlerle hep haşir-neşir olduğu da yer yer sizin ifadelerinizle malum bir gerçek.

         Rıdvan- Evet,evet bütün bunlar doğru, ama bunların dostluğumuza mani olabileceğini hiç dü-şünmedim ve düşünmem de.

         Emin - Bu güne kadar bir kere olsun, niçin Na-maz kılmadığını, sizce bilinen çirkin işlerinden bir tanesini olsun terk etmesini hatırlatmak, tavsiye et-mek gibi bir davranışınız oldu mu? öyle ya senin dostun, ahbabın görüşüyorsunuz, böyle bir ikaz ba-na düşmez ki.

         Rıdvan-Hayır olmadı.Hem kocaman adam banane canım.Camilerin kapıları da açık.

         Emin - Cami kapıları açık dursun, o ayrı bir husus burada konu olan senin durumun. Sen bütün bunlardan,dostunun bu tür yaşantısından hiç rahat-sız olmuyorsan gayet memnun ve sıcak bir alakay-la dostluğunuzu devam ettiriyorsun.

         Rıdvan- Eh..Ne yalan söyleyeyim buna da doğru demek lazım.

         Emin-Hep doğru demeyin canım, biraz anti-tez olun,belki benim yanıldığım noktalar alabilir. Böyle bir tesbit sizin lehinize olur. Aksi halde diya-logumuz hep sizin aleyhinize gelişiyor.

         Rıdvan-Doğruların karşısına çıkmak, inatla. sürdürmek küçüklük telakkilerimden biridir. Bunu benden istemeyin lütfen.

         Emin-Bak buna sevindim.Sizinle anlaşacağı-mıza dair bir ışıktır bu. Size muamma gibi gelen görüşlerimi biraz daha sarahate kavuşturmanın ye-ridir şimdi.. İnsanların ekserisinde kendi şahsında bulunmayan güzellikleri ve bulunan-gözüken çir-kinlikleri söylediğinizde rahatsız olurlar. Bunu ne kadar güzel kelimelerle,ne kadar yumuşak ve cen-tilmen davranışlarla ifade ederseniz ediniz kabul ettirmeniz güç bir iştir.Size kızması darılması mümkündür. Siz böyle bir davranışa bir kerecik ol-sun teşebbüs etmeyince dostluğunuz da elbette ga-yet güzel devam edecektir. İşte sorun burada dos-tum. Sizde yukarda saydığımız kötü haller yok, in-sani vasfınızı güzel korumuşsunuz, toplumun pek çok çirkeflerinden , uzak durmuşsunuz, bunu tak-dir ederim, ancak bir husus var ki,bu güzelliklerin o dostunuzda da olmasını niye arzu etmiyorsunuz?

         Rıdvan-Niye etmeyeyim canım,önüne duran mı var, o da yapsın.

         Emin- Arzu ettiğini bir kere olsun arkadaşına söyledin mi?

         Rıdvan- Hayır,hayır hiç söylemedim.

         Emin-İşte size bunu soruyorum, nasıl oluyor da yıllarca birlikte olup arkadaşlığınızı sürdürdü-ğünüz bu kimseyi güzel olduğuna inandığınız ve sizin yaptığınız işlere niye davet etmediniz? “Hem topal ile gezen aksar” diye bir sözümüz var bizim.  O söz gereğince, siz zamanla ona uyabilirsiniz, siz onu güzele çağırmayınca o sizi kendine benzetebi-lir. İşte sizdeki yanlışlık burada başlıyor. Aslında bu sizin hatanız değil sadece, bütün bir cemiyetin çoğu bu ahlak ile yetiştirilip, eğitiliyorlar. Bu kayıt-sız kalışa bir mütefekkir, “Nebati Ahlak” de-miş.Yani birbirlerine hiç karışmama, müdahale et-meme halinin adı. Bu onlar için tabiidir. Yanı ba-şında baltalanan bir çam ağacının bir diğerinin mü-dahale edememesi pek tabiidir. Bu onlara mahsus-tur. Çünkü yaratılışları öyledir. Ama insan öylemi olmalı ya. İnsan çirkin vakalara şahit olduğu zaman sorumluluk oranında müdahale etmeli, edebilmeli. Güzel olarak benimsediği doğruları dostlarında da arzu etmeli, bunu ona söylemeli, en güzel bir lisan-la anlatmalı. Neticesi şu olur ki, gaflette olan uya-nıp ta doğruları kabul eder, ya da dostlukları uzun sürmez. Her dostluğunda her şeye rağmen yıllarca devamı şart değildir.  Dostlukların ancak müşterek ve doğru gayeler üzerinde devamı önemlidir. Rıd-vancığım, Kitabımız Kur'an dan bir ayet mealen şöyle: “Onlar işledikleri her hangi bir kötülükten birbirlerini vazgeçirmeye çalışmazlardı. Gerçek-ten onların yapmakta oldukları ne kötü bir şey idi!.”Maide/79

         Rıdvan-Ne yalan söyleyeyim abi, beni öyle bağladınız ki, evet demeye mecburum.

         Emin- İnsan içinde bulunduğu havanın bo-zukluğunu fark etmezse, ona alışmıştır. Dışardan gelen biri bunu derhal fark eder. Kötülüklerin için-de yüzen birinin de bunu bilmemesi mümkündür. Onun uyarılmaya ihtiyacı vardır. Onun muhtaç ol-duğu da yakınında bulunanlardır, bu belki de sen-sin, çünkü sen görüyorsun, biliyorsun şahit oluyor-sun.

         Rıdvan-Çok teşekkür ederim, gerçekten doğ-ru söylediğini kabul ediyorum.